LA VERDADERA VIDA

DULCE JESUS MIO VILLANCICO

2011-12-26T01:03:00.000+01:00

La palabra puede herir espiritualmente 01

2011-10-30T23:41:00.000+01:00

Padre Ignacio Larrañaga Persona Personaje - Parte 1 - (¡Gracias Maestro!)

2011-10-17T02:14:00.000+02:00

Quiero ser como Tú P Ignacio Larrañaga Inés De Viaud

2011-10-17T01:54:00.000+02:00

Busco tu rostro Padre Ignacio Larrañaga Ines De Viaud

2011-10-17T01:47:00.000+02:00

EVENTO P IGNACIO LARRAÑAGA

2011-10-17T01:33:00.000+02:00

Padre Ignacio Larrañaga Persona Personaje - Parte 2 - (¡Gracias Maestro!)

2011-10-17T01:23:00.000+02:00

Muestranos tu rostro

2011-10-07T03:04:00.001+02:00

Muéstranos tu Rostro…

Deja un momento tus ocupaciones habituales, hombre insignificante, ... entra un momento en ti mismo, apartándote del tumulto de tus pensamientos.
Arroja lejos de ti las preocupaciones agobiantes y aparta de ti las inquietudes que te oprimen. Reposa en Dios un momento, descansa siquiera un momento en Él.
Entra en los más profundo de tu alma, aparta de ti todo, excepto Dios y lo que puede ayudarte a alcanzarlo; cierra la puerta de tu habitación y búscalo en el silencio.
Di con todas tus fuerzas, di al Señor: Busco tu rostro; tu rostro busco, Señor.
Y ahora, Señor y Dios mío, enséñame dónde y cómo tengo que buscarte, dónde y cómo te encontraré...

Salmo 139

2011-10-04T02:35:00.002+02:00

SALMO 139 (138)

Oh Dios, qué profundos son tus proyectos
1 Del maestro de coro. De David. Salmo.

Reconocimiento de la insondable sabiduría de Dios
Señor, tú me sondeas y me conoces,
2 tú sabes si me siento o me levanto;
de lejos percibes lo que pienso,
3 te das cuenta si camino o si descanso,
y todos mis pasos te son familiares.

4 Antes que la palabra esté en mi lengua,
tú, Señor, la conoces plenamente;
5 me rodeas por detrás y por delante
y tienes puesta tu mano sobre mí;
6 una ciencia tan admirable me sobrepasa:
es tan alta que no puedo alcanzarla.

7 ¿A dónde iré para estar lejos de tu espíritu?
¿A dónde huiré de tu presencia?
8 Si subo al cielo, allí estás tú;
si me tiendo en el Abismo, estás presente.

9 Si tomara las alas de la aurora
y fuera a habitar en los confines del mar,
10 también allí me llevaría tu mano
y me sostendría tu derecha.

11 Si dijera: "¡Que me cubran las tinieblas
y la luz sea como la noche a mi alrededor!",
12 las tinieblas no serían oscuras para ti
y la noche sería clara como el día.

v13 Tú creaste mis entrañas,
me plasmaste en el seno de mi madre:
14 te doy gracias porque fui formado
de manera tan admirable.

¡Qué maravillosas son tus obras!
Tú conocías hasta el fondo de mi alma
15 y nada de mi ser se te ocultaba,
cuando yo era formado en lo secreto,
cuando era tejido en lo profundo de la tierra.

16 Tus ojos ya veían mis acciones,
todas ellas estaban en tu Libro;
mis días estaban escritos y señalados,
antes que uno solo de ellos existiera.

17 ¡Qué difíciles son para mí tus designios!
¡Y qué inmenso, Dios mío, es el conjunto de ellos!
18 Si me pongo a contarlos, son más que la arena;
y si terminara de hacerlo,
aún entonces seguiría a tu lado.

Profesión de inocencia frente a los malvados
19 ¡Ojalá, Dios mío, hicieras morir a los malvados
y se apartaran de mí los hombres sanguinarios,
20 esos que hablan de ti con perfidia
y en vano se rebelan contra ti!

21 ¿Acaso yo no odio a los que te odian
y aborrezco a los que te desprecian?
22 Yo los detesto implacablemente,
y son para mí verdaderos enemigos.

23 Sondéame, Dios mío, y penetra mi interior;
examíname y conoce lo que pienso;
24 observa si estoy en un camino falso
y llévame por el camino eterno.

Viaje al interior

2011-10-04T01:31:00.001+02:00

Viaje al interior

Salmo 139 (138)

En el salmo 139, al contrario de lo que sucede en los salmos de la creación, el salmista se sumerge en el mar del misterio interior, y, en ningún momento, emerge de allí, hasta el final; y, entonces, para disparar dardos envenenados contra los enemigos, no suyos, sino los de Dios.

En cuanto a belleza, este salmo es una obra de arte: por un lado, llama la atención su carga de introspección que llega a honduras definitivas; y, por otro, la altísima inspiración poética que recorre toda su estructura, del primero al último versículo, con metáforas brillantes, y con audacias que nos dejan admirados.

Perdido ya el salmista en sus aguas profundas, el centro de atención, paradójicamente, no es él mismo, sino Dios.

A pesar de que el salmista hace, imaginariamente, un recorrido espectacular, desde el abismo hasta el firmamento (v. 8), y hasta el «margen de la aurora», hasta el «confín del mar» (v. 9); a pesar de que, sin detenerse nunca, se mueven en el escenario las dos personas, jamás el salmista centra la atención en sí mismo. El punto focal es siempre el Tú. Es algo sorprendente. El salmista, diríamos, coloca su observatorio, no en la cumbre de un cerro, sino en su interioridad más remota; focaliza en Dios su telescopio contemplativo, y obtiene una visión, la más profunda y original que se pueda imaginar, sobre el misterio esencial de Dios y del hombre.

Salmo de contemplación

Específicamente hablando, es un salmo contemplativo; es decir, es tal su naturaleza que encaja perfectamente en la oración de contemplación propiamente dicha.

La observación de la vida me ha enseñado lo siguiente: hay personas que cuando oran tienen como interlocutores (no necesariamente a través de un diálogo de palabras, sino de interioridades), a Jesucristo; con otras palabras, cuando oran, hablan con el Señor Jesús. Otras personas, cuando oran, se «sienten bien» tratando con el Padre, experimentando su amor.

Pero hay otras personas para quienes el interlocutor, en su oración, no es Jesucristo, ni el Padre, sino El, simplemente Él, precisamente El, sin denominación, sin concreción, sin figura; es la totalidad, la inmensidad, la eternidad; pero no una realidad vaga o inconcreta, sino Alguien concretísimo, personalísimo, cariñoso, que no está —y está— cerca, lejos, adentro, afuera, mejor dicho no está en ninguna parte; es: abarca, comprende y desborda todo espacio, todo tiempo, más allá y más acá de todo.

Toda forma o figura desaparece. Dios es despojado, mejor dicho, silenciado, de cuanto indique localidad. Y no queda más que la presencia (para usar el término más aproximativo; lo que la Biblia llama «rostro»), la presencia pura y esencial, que me envuelve, me compenetra, me sostiene, me ama, me recrea, me libera; simplemente, Él es. Por hablar de alguna manera, diríamos que se podrían incinerar todos los libros escritos sobre Dios, ya que todas las palabras referentes a Dios son ambiguas, inexactas, analógicas, equívocas. Lo único exacto, seguro, lo único que queda es esto. El es. No hay nombre, sino pronombre; y el único verbo adecuado es el verbo ser. Todo lo demás no son sino aproximaciones deslavadas.

Pues bien, podríamos decir, siempre hablando imperfectamente, que éste es el Dios del salmo 139, y que aquellas personas que se relacionan simplemente con El tienen tendencia, al menos tendencia, a la oración de contemplación propiamente dicha; y que, para estas personas —pero no sólo para ellas—, el salmo 139 es un manjar apropiado.

— Por todo lo dicho, el lugar ideal para rezar este salmo, en cierto sentido, no sería la capilla, porque allí la presencia divina es sacramental, está localizada; ni tampoco, exactamente, un entorno natural, deslumbrante de hermosura, porque las criaturas podrían desviar la atención, sino una habitación donde nada nos pueda distraer.

Para penetrar en el núcleo del salmo y rezarlo con fruto es conveniente empezar por tranquilizarse, sosegar los nervios, descargar las tensiones, abstraerse de clamores exteriores e interiores, soltar recuerdos y preocupaciones; y así, ir alcanzando un silencio interior, de tal manera que el contemplador perciba que no hay nada fuera de sí, y no hay nada dentro de sí. Y que lo único que queda es una presencia de sí mismo a sí mismo, esto es, una atención purificada por el silencio.

Este es el momento de abrirse al mundo de la fe, a la presencia viva y concreta del Señor, y es en este momento cuando el texto del salmo 139 puede ser un apoyo precioso para entrar en una oración de contemplación.

Estás conmigo

2011-10-03T01:48:00.002+02:00

Estás conmigo

Según entiendo, la mejor manera de comentar ciertos fragmentos de los salmos consiste en ponerse en la misma tesitura que el salmista, en su forma dialogal, y desentrañar su pensamiento expresándolo con otras palabras. Y es así, según creo, como mejor se puede ayudar al lector, no sólo para entender el salmo, sino también para poder rezarlo con provecho.

Vv. 1-6. Tú me sondeas y me conoces. Tú me penetras, me envuelves y me amas. Tú me circundas, inundas y transfiguras. Estás conmigo. Si salgo a la calle, te vienes conmigo. Si me siento en mi oficina, te quedas a mi lado. Mientras duermo, velas mi sueño, como la madre más solícita. Cuando recorro los senderos de la vida, caminas a mi lado. Al levantarme, sentarme o acostarme, tus ojos ven mis acciones.

No hay distancias que puedan separarme de ti. No hay oscuridad que te oculte. No eres, sin embargo, ningún detective que vigile mis pasos, sino el Padre tierno que cuida las andanzas de sus hijos. Y, cuando tengo la sensación de ser un niño perdido en el páramo, Tú me gritas con el profeta: «Aquí estoy, contigo estoy, no tengas miedo». Me envuelves con tus brazos, porque eres poder y cariño, porque eres mi Dios y mi Padre, y en la palma de tu mano derecha llevas escrito mi nombre, en señal de predilección. A donde quiera que yo vaya, estás conmigo.

Estás sustancialmente presente en mi ser entero. Tú me comunicas la existencia y la consistencia. Eres la esencia de mi existencia. En ti existo, me muevo y soy. Eres el fundamento fundante de mi realidad, mi consistencia única y mi fortaleza. Todavía no ha llegado la palabra a mi boca, todavía mi cerebro no elaboró un solo pensamiento, todavía mi corazón no concibió un proyecto, y ya todo es familiar y conocido para ti: pensamientos, palabras, intenciones, proyectos. Sabes perfectamente el término de mis días y las fronteras de mis sueños. Donde quiera que esté yo, estás Tú; donde quiera que estés Tú, estoy yo; yo soy, pues, hijo de la inmensidad.

Me estrechas por detrás, me estrechas por delante, me cubres con la palma de tu mano derecha. Estás en torno de mí; estoy en torno de ti. Estás dentro de mí, estoy dentro de ti. Con tu presencia activa y vivificante alcanzas las zonas más remotas de mi intimidad. Eres, casi, más «yo» que yo mismo; eres, en suma, aquella realidad total y totalizante dentro de la cual estoy completamente sumergido.

¡Dios mío, me desbordas, me sobrepasas, me trasciendes definitivamente! Qué razón tenía aquel que dijo que lo esencial siempre es invisible a los ojos Eres verdaderamente sublime, por encima de toda ponderación; Dios mío, ¿quién como Tú? ¡Oh presencia, siempre oscura y siempre clara! Eres aquel misterio fascinante que, como un abismo, arrastras mis aspiraciones en un vértigo sagrado, aquietas mis quimeras, y sosiegas las tormentas de mi espíritu. ¡Quién como Tú!

Te doy gracias y te glorifico por haberme hecho de esta manera, por haberme creado tan portentosamente, por haber hecho de mí un prodigio de sabiduría y arte. A pesar de todo, a pesar de mis muchos defectos, limitaciones y fragilidades, soy una maravilla de tus dedos. Y si todas tus obras son maravillosas, la maravilla más grande entre todas tus maravillas, soy yo mismo. Te alabo y te ensalzo por esta obra de tus dedos, que soy yo.

Por eso me conocías desde siempre, hasta el fondo de mi alma; y conocías, uno por uno, mis huesos. Cuando me iba formando en el seno de mi madre, tus ojos veían mis acciones, todos mis actos estaban anotados en tu libro; antes de que uno solo de mis días existiera, ya estaban apuntados, todos ellos, en el libro de mi vida.

Vv. 17-18. Qué fantástico me parece todo esto, Dios mío! ¡Qué incomparables encuentro tus designios y tus obras! Señor, Señor, qué inmenso el conjunto de tus maravillas! ¡Quién como Tú! Si, dejándome llevar por una idea descabellada, me pusiera a enumerar las obras de tus dedos, ¡son innumerables!; si se juntaran las estrellas del firmamento con los granos de arena de los desiertos y de las playas, serían un pálido cúmulo en comparación con la altura de tus obras. Y si, en un supuesto imposible, acabara yo de medir, pesar y enumerar tus portentos, entonces, ¡ah!, entonces estaríamos como al comienzo, porque entonces aún me quedarías Tú, que eres el Misterio Total.

Vv. 23-24. Señor, Señor, humillo mi cabeza y me someto a tu juicio; te abro mis libros y mis cuentas, mis riñones y mis huesos. Entra en mi recinto, planta el tribunal, averigua, escudriña, juzga.

No permitas que mis pies den un paso en falso. Y, ya que Tú eres mi padre y mi madre, no me sueltes de tu mano; tómame, y condúceme firmemente todos los días de mi vida por el camino de la sabiduría y de la eternidad.

Padre Ignacio Larrañaga

Un gran deseo

2011-10-02T01:00:00.000+02:00

Para poder encontrar a Dios hay que desearlo con tanta fuerza como se necesita el aire para respirar.

Juan Jaime Escobar

¡Gracias por influir sobre el PP para que se comprometa por escrito a derogar la ley del aborto!

2011-09-29T23:35:00.000+02:00

¡Gracias por influir sobre el PP para que se comprometa por escrito a derogar la ley del aborto!

Ejercicio espiritual con el Padre Ignacio Larrañaga

2011-09-27T03:03:00.001+02:00

No es solo hablar de Dios sino hablar con Dios, recuperar el encanto de Dios y así recuperar el encanto de la vida, transformandonos en grandes discípulos y amigos del Señor y transformándonos también en creaturas invencibles en la lucha de la vida que es dura y braga.
Ejercicio espiritual impartida por el Padre Ignacio larrañaga dentro del retiro de una semana que se desarrollo en México en el 2010, conferencias en vivo, impartidas y acompañadas de música instrumetal para la meditación. ( Consta de 17 partes, que se encuentran los enlaces a cada video abajo)

PARTE 1:http://es.gloria.tv/?media=110283
PARTE 2:http://es.gloria.tv/?media=110468
PARTE 3:http://es.gloria.tv/?media=110666
PARTE 4:http://es.gloria.tv/?media=110888
PARTE 5:http://es.gloria.tv/?media=111563
PARTE 6:http://es.gloria.tv/?media=111749
PARTE 7:http://es.gloria.tv/?media=111836
PARTE 8:http://es.gloria.tv/?media=112322
PARTE 9:http://es.gloria.tv/?media=113133
PARTE 10:http://es.gloria.tv/?media=113270
PARTE 11:http://es.gloria.tv/?media=113393
PARTE 12:http://es.gloria.tv/?media=114040
PARTE 13:http://es.gloria.tv/?media=114456
PARTE 14:http://es.gloria.tv/?media=114735
PARTE 15:http://es.gloria.tv/?media=115379
PARTE 16:http://es.gloria.tv/?media=117019
PARTE 17:http://es.gloria.tv/?media=118802

EN HONOR DE JESUS SACRAMENTADO

2011-09-24T10:04:00.000+02:00

Tu rostro busco Señor

2011-09-24T00:19:00.001+02:00

Tu rostro busco Señor
Volvemos a insistir el Señor será el vencedor de la soledad y el liberador de las angustias, en la medida en que sea el Dios viviente en el fondo de mi conciencia. La única condición para que Dios sea verdaderamente mi liberador es esta: que no sea (Dios) una abstracción teórica, un entresijo de ideas lógicas para hacer acrobacias intelectuales, sino que sea, dentro de mí, una persona viviente: padre, madre, hermano, amigo, mi Dios verdadero. A esta realidad, por llamarla de alguna manera, la llamamos rostro.

http://regalos11679.wordpress.com/page/2/

El Perdón

2011-09-22T00:35:00.001+02:00

TU ROSTRO BUSCO SEÑOR

2011-09-21T00:11:00.000+02:00

TU ROSTRO BUSCO SEÑOR

www.latienditadejesus.com - Retiro espiritual La obediencia del hijo amado

2011-09-13T23:34:00.000+02:00

www.latienditadejesus.com - En la mirada del amor - Padre Juan Jaime Esc...

2011-09-13T23:22:00.000+02:00

Por Un Instante de tu Amor - Jesus Adrian Romero

2011-09-13T01:23:00.000+02:00

DOMINGO 24 AÑO cA

2011-09-12T00:29:00.000+02:00

Domingo 25 del tiempo ordinario, año ciclo A

2011-09-12T00:25:00.000+02:00

Diario De Maria - Martin Valverde

2011-09-05T00:20:00.000+02:00

Encuentro 4/4 - P. Ignacio Larrañaga

2011-08-10T01:34:00.000+02:00

Encuentro 3/4 - P. Ignacio Larrañaga

2011-08-10T01:33:00.000+02:00

Encuentro 2/4 - P. Ignacio Larrañaga

2011-08-10T01:32:00.000+02:00

Encuentro 1/4 - P. Ignacio Larrañaga

2011-08-10T01:31:00.000+02:00

El Alma de Madrid

2011-07-31T23:35:00.000+02:00

Asamblea Arquidiocesana 5 Diciembre La Serena

2010-11-19T02:05:00.000+01:00

Asamblea Arquidiocesana

2010-11-19T02:04:00.000+01:00

LOS MONJES DE LA BASILICA DEL VALLE DE LOS CAIDOS

2010-11-18T00:46:00.000+01:00

LOS MONJES DE LA BASILICA DEL VALLE DE LOS CAIDOS

LECTURA REZADA

2010-11-13T01:31:00.000+01:00

Benedicto XVI: peregrino para recordar que Dios existe

2010-11-11T01:10:00.000+01:00

Mujer de fe 6/6 - P. Ignacio Larrañaga

2010-10-17T00:05:00.000+02:00

Mujer de fe 5/6 - P.Ignacio Larrañaga

2010-10-17T00:02:00.000+02:00

Mujer de fe 4/6 - P.Ignacio Larrañaga

2010-10-16T23:59:00.000+02:00

Mujer de fe 3/6 - P. Ignacio Larrañaga

2010-10-16T23:45:00.000+02:00

Mujer de fe 2/6 - P. Ignacio Larrañaga

2010-10-16T23:42:00.000+02:00

Mujer de fe 1/6 - P.Ignacio Larrañaga

2010-10-16T23:39:00.000+02:00

Pobre y humilde 4/4 P Ignacio Larrañaga

2010-10-16T23:16:00.000+02:00

Pobre y humilde 3/4 P Ignacio Larrañaga

2010-10-16T23:10:00.000+02:00

Pobre y humilde 2/4 P Ignacio Larrañaga

2010-10-16T23:07:00.000+02:00

Pobre y humilde 1/4 P Ignacio Larrañaga

2010-10-16T23:04:00.000+02:00

El Dios de la ternura 4/4 - P. Ignacio Larrañaga

2010-10-08T23:24:00.000+02:00

El Dios de la ternura 3/4 - P. Ignacio Larrañaga

2010-10-08T01:06:00.000+02:00

El Dios de la ternura 2/4 - P. Ignacio Larrañaga

2010-10-08T01:02:00.000+02:00

El Dios de la ternura 1/4 - P. Ignacio Larrañaga

2010-10-08T00:55:00.000+02:00

MARCELA DE LA GARZA - NIÑA.wmv

2010-09-12T00:33:00.000+02:00

MARCELA DE LA GARZA - SANAME.wmv

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MARCELA DE LA GARZA - UN MUNDO HIZO DIOS.wmv

2010-09-12T00:27:00.000+02:00

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MARCELA DE LA GARZA - TUYO SOY.wmv

2010-09-12T00:13:00.000+02:00

MARIA TU...

2010-09-11T23:01:00.000+02:00

Dama de azul (Nuestra Madre Maria)

2010-09-11T22:42:00.000+02:00

Toma mi vida- Rene Gonzalez.

2010-09-11T01:27:00.000+02:00

TAN CERCA DE MI

2010-09-11T01:12:00.000+02:00

Padre Nuestro

2010-09-11T01:08:00.000+02:00

sigue aqui-luis enrique ascoy,www.vivexto.com

2010-09-11T00:58:00.000+02:00

REZO POR TI - LUIS ENQUE ASCOY- www.vivexto.com

2010-09-11T00:53:00.000+02:00

Hoy he vuelto,Madre,a recordar-Gabaráin - Tube1927

2010-09-11T00:24:00.000+02:00

MARÍA, MÍRAME (Grupo Jaire) - tube1927

2010-09-11T00:14:00.000+02:00

Me has seducido, Señor - Kairoi

2010-09-10T01:50:00.000+02:00

María, Música de Dios - Kairoi

2010-09-10T01:43:00.000+02:00

ÁLEX CAMPO: Te quiero - tube1927

2010-09-10T01:16:00.000+02:00

DICHOSA TÚ,QUE HAS CREÍDO (Gabaráin) - tube1927

2010-09-10T00:45:00.000+02:00

HOY TE QUIERO CANTAR (Gabaráin) - tube1927

2010-09-10T00:32:00.000+02:00

Dichosa Tù Cesareo Gabarain

2010-09-10T00:30:00.000+02:00

Por Un Instante de tu Amor - Jesus Adrian Romero

2010-09-10T00:14:00.000+02:00

Nuestra Señora de Laus

2010-09-01T22:28:00.000+02:00

AVE MARIA.....

2010-08-21T00:50:00.000+02:00

Un mes de la nueva ley del aborto en España

2010-08-18T15:42:00.000+02:00

Me amaste a mi cuando nadie me amo

2010-08-08T23:57:00.000+02:00

Papa: "Sabio es aquel que confía en Dios no en las riquezas"

2010-08-08T23:50:00.000+02:00

Quédate, Señor - Erdozain - IBERICAHM

2010-08-06T23:54:00.000+02:00

6) La primavera del Padre - Dr. Ricardo Castañón

2010-06-27T00:16:00.000+02:00

5) La primavera del Padre - Dr. Ricardo Castañón

2010-06-27T00:15:00.000+02:00

4) La primavera del Padre - Dr. Ricardo Castañón

2010-06-27T00:13:00.000+02:00

3) La primavera del Padre - Dr. Ricardo Castañón

2010-06-27T00:12:00.000+02:00

2) La primavera del Padre - Dr. Ricardo Castañón

2010-06-26T23:51:00.000+02:00

1) La primavera del Padre - Dr. Ricardo Castañón

2010-06-26T23:43:00.000+02:00

Padres de la Iglesia Primitiva - LA EUCARISTÍA

2010-06-23T01:52:00.000+02:00

EN EL NOMBRE DE MARIA video

2010-05-12T18:05:00.000+02:00

Regnum Christi

A MARIA POR JESUS

2010-05-12T17:51:00.000+02:00

Regnum Christi

LAACCIONDEDIOSESMARIA

2010-05-12T17:35:00.003+02:00

Regnum ಚ್ರಿಸ್ತಿ

Marino Restrepo. La Divina Misericordia 1/6

2010-05-07T01:13:00.000+02:00

LA PALABRA DE DIOS

2010-01-17T17:10:00.003+01:00

Sabiduría es
escuchar la Palabra de Dios
y meditarla

Confiar en Dios solamente

“Hijo mío, cumple tu deber, ocúpate de él, envejece en tu tarea; no admires las acciones del perverso, espera en el Señor y aguarda su luz; porque está al alcance del Señor enriquecer en un instante al pobre. La bendición del Señor es la suerte del justo, y a su tiempo florece su esperanza”.

(Eclesiástico 11,21-24)

¡Oh Dios! danos luz para conocer tu voluntad y la fuerza necesaria para cumplirla.

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2009-04-23T21:10:00.002+02:00

¿Qué es lo que hay en ese corazón?

Lo que abunda en el corazón. ¿Qué es lo que hay en ese corazón? De aquí es de donde sale toda la capacidad de hacer daño, la acción de desconfiar, de duda, de ahí es de donde salen las desesperaciones, las amarguras, las angustias ¿qué es lo que llena ese corazón humano?
¿Qué es esa gran presencia que habita en el corazón del hombre que no deja espacio para nada, para nadie, ni siquiera para Dios, que Dios querría venir a llenar ese corazón pero uno no lo deja porque ya está ocupado y dos cosas no pueden ocupar el mismo espacio ¿de qué está lleno el corazón? ¿Saben de qué? está lleno de la máquina más impresionante de autodefensa y esa máquina más impresionante de autodefensa es lo que se llama el ego.
Les presento lo que más amamos en la vida. Lo que más ama usted en su vida es usted.
Los seres humanos somos mezquinos, somos egoístas. Primero yo, segundo yo, tercero yo, cuarto yo, después de mí el diluvio.
Es más, calculen ustedes todas las veces que discutimos con las personas que amamos, por qué discutimos, yo, yo, yo es el gran problema de la vida de uno. Los reclamos que uno le hace a los demás es por yo. Yo, yo, yo, es el gran amor de nuestras vidas.
Uno por el ego hace todo lo que hace por la vida, todo lo hace por el ego. Esa es la gran lección de la vida. Y uno cree que el ego soy yo y el ego no soy yo, el ego es una caricatura de lo que tú eres.
Tu verdadero yo es otro. Tu verdadero yo es Jesucristo. Yo soy verdaderamente yo cuando soy Cristo pero para eso tengo que dejar de ser yo y empezar a ser Cristo. Ya no vivo yo es Cristo mismo quien vive en mí. Y mi vivir desde hoy es un vivir para el Hijo de Dios que me amó y se entregó por mí.
Esa es toda la clave de la vida, toda la clave de la conversión.
Convertirse es cambiar por completo de vida porque es dejar de vivir la vida egoísta, centrada en el yo, para pasar a vivir la vida crística, divina, centrada en el amor y el amor es un darse incluso un perderse.
Lo más importante de la vida es el amor que sabe perder. Uno puede perder las discusiones no pasa nada ¿por qué no queremos perder las discusiones? ¿Qué más da? Es más importante tener amigo que tener la razón.
Pero no, uno sacrifica lo que sea con tal de ganar. Para poder ganar hay que perder. Dios es un gran perdedor. Cuando su Hijo vino al mundo, perdió. Por eso es el único que sabe amar, porque sabe perder.
¿Qué hace el ego? El ego hace seis cosas. Primera: Ve al otro como amenaza. Primera característica del ego: el otro todavía no ha hecho nada y el ego ya se está protegiendo.
Usted piensa primero en usted, segundo en usted y tercero en usted. Uno percibe al otro como amenaza por eso usted empieza a levantar la voz antes de que la discusión empiece.
Segundo: el ego compite. La gran pasión del ego es compararse con los demás y tiene que ganarle, si no le gana sufre y sufre a grandes intensidades.
Reconoce que tienes compañeros que son mejores y alégrate por ello. Dale gracias a Dios porque tienes compañeros tan bacanos. ¿Por qué sufrir porque al otro le vaya bien? Qué bobada pero así somos los seres humanos.
Tercero. El ego es cruel, muy cruel. Nosotros ponemos la televisión para ver las bombas de los demás. El ego con tal de ganar recurre a toda la crueldad que sea necesaria. Cuanta crueldad.
Cuarto. El ego se defiende. Es quizás lo que mejor hace. Se defiende hasta de los ataques que no le hacen. Uno vive con la defensa puesta. Uno va a la defensiva. Es más como uno está a la defensiva uno asume el dialogo a la defensiva y claro por estarte defendiendo terminas haciéndole daño a los demás, porque para uno lo más importante es defenderme a mí.
Díganme, uno ¿por qué se hiere? Porque hablaron mal de mí. De ti solo pueden decir dos cosas: una verdad o una mentira. Si es verdad es verdad, acéptela y madure y si es mentira, entonces ¿por qué le molesta? ¿Saben por qué les molesta? Porque ofende al ego, el yo, y nos ofende tanto la verdad como la mentira.
Uno es bien soberbio y le dicen: es un soberbio y me pongo bravo. Si sois soberbio, acéptalo, pero no, porque el orgullo a uno no lo deja aceptar y yo me tengo que defender y uno se defiende de un montón de maneras, uno se defiende y si es necesario con violencia, uno se defiende si es necesario con autoridad y si no funciona la autoridad aun funciona la estrategia desesperada, las lágrimas aparentes. Ese es el ego que se defiende.
Quinto. El ego engorda, ¿saben lo que más le gusta al ego? Agarrar todo lo que tiene alrededor y decir: mío. Por eso el ego, devora, traga. No tendréis gordo el cuerpo porque no está de moda pero el alma la tenéis con unos triglicéridos disparados.
Y por último, el ego busca, exige, demanda reconocimiento. Lo que uno más necesita es que lo aplaudan. Uno recurre a todas las estrategias que sean para que le den lo que necesitaba. Lo que más busca el ego es reconocimiento.
No volviste a ese grupo de oración porque dices que ya no sentías lo mismo, ¿sabes por qué no sentías lo mismo? Porque ya no te reconocían. Vos no te salís de las cosas porque de verdad no esté Dios, vos no te salís de las cosas porque de verdad no sirvan, vos te salís de las cosas cuando tu ego no se siente bien, porque en el fondo hacías las cosas por tu ego no por Dios ni por los demás ni por amor, sino por tu ego que a la larga es tu verdadero Dios y de ahí, de ese fondo, es de donde dice Jesús que sale todo lo que tuerce al ser humano.
Todo pecado es en el fondo un pecado contra el primer mandamiento. Lo único que hay que amar sobre todas las cosas es Dios y uno dedica todas sus fuerzas a amar a otro que no es Dios, a defender a otro que no es Dios y a proteger a otro que no es Dios.
Y al cabo de los años miramos cual es el fruto de habernos equivocado de amor y nos damos cuenta de que estamos llenos de tristeza y de dolor. Preguntamos al cielo quien causó el dolor y tendríamos que darnos cuenta que los únicos que hemos inventado el dolor somos nosotros mismos.

Juan Jaime Escobar

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2009-04-06T22:11:00.001+02:00

Dios no es la causa del dolor

¿De qué se alimenta esa desconfianza? ¿Por qué se le mete la desconfianza? ¿Por qué los niños confían y los adultos no?
Porque uno se encuentra con algo que lo desconcierta mucho: el dolor.
Uno estaba preparado para todo menos para el dolor. El dolor es el gran escándalo de la humanidad. El dolor es donde la mayoría perdemos la fe. Porque es justamente el dolor lo que no somos capaces de manejar. Cuando el dolor llega a la vida creemos que Dios nos falló, porque no hemos descubierto una cosa: que Dios no vino a quitar el dolor del mundo sino a cargar el dolor con nosotros. El Cristo que murió en una cruz cargó nuestro dolor, no nos quitó el dolor, pero nosotros sabemos que cada vez que nos duele la vida compartimos la realidad de Dios.
Dios es amor y nada más que amor y ¿qué es el amor? El amor es la capacidad incluso de sufrir el dolor por amor. De hecho no hay más amor más grande que sufrir dolor.
Dios lo único que puede hacer es sufrir contigo. Todo el dolor del mundo lo sufre Dios. Dios también pregunta por qué. Porque yo los hice para ser felices ¿Por qué tanto dolor? ¿Por qué el egoísmo en las casas si yo les enseñé en el amor? ¿Por qué la vanidad, por qué la envidia y por qué la violencia, por qué el terrorismo, por qué el horror, por qué? yo no les enseñé eso y entonces todo el dolor del mundo se carga sobre Dios.
Dios no es la causa del dolor. El dolor procede justamente de nuestra capacidad de hacer daño, de hacernos daño.
Todo el cosmos es un inmenso drama de vida y muerte, más aún, todo lo que hacemos los seres humanos para evadir el dolor suele producir más dolor. Toda esa gana de dinero para ver si con dinero quitamos el dolor produce más dolor.
¡Qué tremendamente dramático! La gran víctima del dolor es Dios. Nadie sufre sin que Dios sufra. Dios es la gran victima de todo el mal del mundo. Nadie sufre sin que Dios sufra en él, por él, antes de él, a través de él y mucho más que él.
Tú le preguntas a Dios ¿por qué estoy enferma? Y Dios te responde, no sé pero yo estoy enfermo contigo.
Y tú le preguntas a Dios ¿por qué muere la persona que yo amo? Y Él te responde: no sé pero a mí me mataron a mi niño en una cruz.
Y tú le preguntas ¿por qué una persona tan buena está paralizada. Y él te responde: No sé, pero a mí me han paralizado tantas veces que hay montones de vidas a las que no puedo llegar.
El está enfermo contigo, sufre contigo, es pobre contigo, desplazado contigo, abandonado contigo. Es la víctima de todas las guerras. A él le caen todas las bombas, le explotan todas las minas antipersonales, a él siempre lo engañan y de él abusan, a él lo maltratan, a él lo golpean, a él lo violan.
No hay ni un solo dolor humano que Dios no padezca con nosotros, en nosotros, a través de nosotros, por nosotros, antes de nosotros, después de nosotros y todo el dolor del mundo no tiene una causa que es Dios, sino que el dolor del mundo tiene una causa que somos nosotros. ¿De dónde sale todo el dolor del mundo? De ese lugar desde el cual el ser humano intenta vivir la vida, de eso es de lo que está lleno el corazón.

Juan Jaime Escobar

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Dios es amor y nada más que amor

2009-04-03T22:48:00.002+02:00

Dios es amor y nada más que amor

Dios es amor y nada más que amor, pero ese amor se lanza hacia ti y solamente te pide una cosa: Déjate amar. Recibidme. Porque el problema de Dios es que Dios como es amor tiene un límite en su poder, y el límite en el poder de Dios es que no puede imponerse porque el amor no se impone. El poder se impone pero el amor no se impone. Por eso el amor es una súplica y Dios delante de ti te hace una súplica. Siempre hemos pensado que somos nosotros los que oramos a Dios y no hemos caído en la cuenta que desde que Dios se hizo hombre en Jesucristo, Dios es una oración dirigida a nosotros y esa oración dirigida a nosotros es: ¿me dejas amarte? ¿Me dejas entrar en tu vida? ¿Me dejas quererte con todo mi ser? Déjate por favor amar por mí. Y muchísimos hombres y mujeres a esa súplica de ternura de Dios, respondemos: no, estoy ocupado.

El evangelio lo narra como una historia. Un hombre iba a celebrar un banquete e invitó a la gente a la fiesta y todos empezaron a disculparse. Yo estoy ocupado, yo me acabé de casar, yo me acabo de comprar una tierra y tengo que ir a verla. Y no le llegaron a la fiesta. Dios es una fiesta a la que la gente no va.

El amor de Dios es un amor perdido. Es como un grito lanzado al infinito que nadie escuchó. Es como una carta de amor que la destinataria de la carta de amor no aprecia, porque no sabe leer.

Y es a la muchacha campesina que le llega una carta en un papel hermoso, perfumada y ella la abre y se encanta con el papel y con el olor, pero no entiende porque no sabe leer. Ella no entiende que es un mensaje que le ha mandado el rey y que allí en letras preciosas dice el mensaje que la sacaría de todas las tristezas y de toda la postración, que en aquel papelito está escrito: te amo. Y como no lo sabe, cierra el papel hace de él un arrugón y lo tira a la basura. Y ahí se perdió una esperanza.

Dios es un canto de amor lanzado a alguien que no lo quiere escuchar. Ese es el drama de Dios. El drama de Dios es el drama del amor inútil. Acoger el amor de Dios. Si nosotros decimos que queremos acoger el amor de Dios ¿qué significa eso? Acoger el amor de Dios, recibir el amor que Dios nos ofrece es dejarnos, dejarme, transformar por Dios.

¿Cuál es el plan de Dios? Dios tiene un plan y el plan de Dios es un plan muy ambicioso, es un plan impresionantemente grande.

Hay dos maneras de ser. Una la vamos a llamar manera de ser cósmica. Cósmica quiere decir cosmos. Es decir, es como está hecho el mundo, el universo. De esta manera de ser del cosmos participamos todas las criaturas que hacemos parte del cosmos. Las estrellas, las galaxias, los cetáceos, los peces, las montañas, los insectos, las nubes, todos los seres, los hombres, las mujeres, los niños. Todas las criaturas del cosmos hacemos parte de esta manera de vivir. Dicho de otra manera. Todos los seres que no nos hemos dado a nosotros mismos el ser sino que hemos sido creados por alguien, todos nosotros compartimos una misma manera de vivir, la manera de vivir de las creaturas.

Y la otra manera de vivir es la manera de vivir divina, la vida divina, es la manera de vivir de Dios, la manera de vivir del Creador. Son dos maneras de vivir totalmente diferentes.

¿Cómo vive Dios? Lo acabo de decir. Dios es amor y solo amor. Dios es amor y absoluto amor y únicamente amor. Eso significa que la vida de Dios tiene este dinamismo, del centro de Él se abre y se entrega por completo a nosotros.

Dios es un continuo salir, un continuo entregarse, un continuo donarse, darse, entregarse, no retiene nada, no se queda con nada, no agarra nada, nosotros aunque amemos mucho siempre agarramos de vez en cuando.

El mejor de los amigos que te dijo que nunca jamás te sacará en cara todo lo que te ha querido, algún día te saca en cara lo que te quiso ¿por qué? porque somos seres humanos. Tarde o temprano, soy muy buen amigo pero lanzo un pequeño reproche.

Dios no tiene eso siquiera, porque Dios no se queda con nada, Dios da y da y da. Y ¿saben por qué puede dar y dar y dar? Porque no tiene miedo de destruirse, porque Dios es totalmente ofrenda. En cambio la vida cósmica, tiene un dinamismo contrario, de afuera hacia dentro hacia el centro de uno mismo.

De todos los seres humanos que ha habido en la historia de la humanidad solo uno nació con la capacidad de darse, darse, darse, darse. Se llama Jesucristo.

De todos los seres humanos nuestra fe nos dice que solo una mujer en el momento de su concepción fue librada de esa realidad que obliga a tener que defender la vida de uno a cualquier costo. Y fue librada de eso.

El pecado original es una fractura que hay en la esencia de nuestro ser y esa fractura que hay en la esencia de nuestro ser es que podemos ser los mejores seres humanos del mundo y al mismo tiempo podemos ser los peores. Esa posibilidad es lo que no hubo en Jesucristo, solo podía ser el ser humano más hermoso, nada más. Esa posibilidad es la que no hubo en la Stma. Virgen María. Solo podía decir que sí al Padre, que sí, he aquí la esclava del Señor. Toda la vida de ella es apertura, apertura, apertura, no retiene nada para ella misma. Lo impresionante de la Stma. Virgen María es que toda la vida de Ella es donación. Desde que le dicen arriesga tu vida para tener un niño hasta que arriesga la vida al pie de la cruz para estar con su niño. No se queda con nada, no retiene nada, no posee nada. Entrega, entrega, entrega.

En cambio ustedes se han dado cuenta que los grandes asesinos, los violadores, los terroristas algún día fueron tiernos niños inocentes? Pero ese tierno niño inocente era un niño inocente pero tenía toda la potencialidad de dejar de serlo. Ese es el pecado original. La potencialidad de dejar de serlo.

Dios no se defiende, por eso es tan fácil hacerle daño, porque Dios no tiene nada para defenderse. El se da, se da y se da. Y el plan de Dios es dejar de vivir cósmicamente y empezar a vivir divinamente. Cambia por completo de manera de vivir.

Si ustedes me preguntan qué es ser santo. Ser santo es dejar de llevar vida cósmica y pasar a vivir vida divina. Y la vida divina no es que a uno le va bien, no es que tiene buena suerte.

La vida divina significa que uno aprende a darse, darse, darse, desgastándose por amor, por amor, por amor y eso se transforma en Dios mismo en la tierra, esa es la vida de los santos y si ustedes se fijan a los santos normalmente les va mal como a Dios.

Dios es cambiar de vida y cambiar de vida por otra vida que el mundo no valora pero que es la única que vence la muerte, porque la vida que el mundo valora con todas sus posesiones pierde una batalla, no puede nada contra la muerte. Si aprovechaste los años de tu vida para transformarte a imagen de Aquel que resucitó en una cruz entonces serás vencedor de la muerte ¿Tienes una vida que soporte el embate con la muerte? Ese es el plan de Dios.

¿Saben cual es el plan de Dios? Que vos seas Dios. Cuando nosotros decimos que nosotros somos hijos de Dios cual serás vos? Es que te parezcas a tu papá, tengas los sentimientos de tu papá, tengas la manera de vivir de tu papá, porque es la única manera de vivir que no es frustrada por la muerte.

Dios te ama tanto que quiere que vivas para siempre y nosotros elegimos morir con tal de pasar bueno cincuenta años, cuando Dios lo que quiere que pasemos bueno la eternidad, al lado de El. Y para eso hay que cambiar la vida. Hay que vivir una vida de amor, amor, amor, amor, entrega, no tanto reclamar, no tanto exigir, no tanto pedir, sino entregar.

Así pues el plan de salvación de Dios es transformar nuestra humanidad en humanidad divina, es decir, en la humanidad de su hijo Jesucristo. Humanidad que es absoluta transparencia de la vida divina. Por ende, el plan de Dios es hacer de este pedazo de cosmos replegado sobre sí mismo que somos nosotros un lugar de la divinidad, abierto por entero a la entrega, al amor y a la capacidad de perderse uno a sí mismo.

El hombre vivo es el hombre que tiene vida de Dios en su interior. Todos los demás aunque parezcan vivos están muertos. Y si no están muertos se están muriendo. Yo siempre digo que celebramos los cumpleaños al revés. Cumplió quince años, no, le quedan quince años menos. Vamos caminando hacia la muerte, además es la única cita a la que uno no puede faltar.

Juan Jaime Escobar

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EL GRAN DOLOR DE DIOS

2009-03-21T01:33:00.002+01:00

EL GRAN DOLOR DE DIOS

El gran dolor de Dios es el dolor de su amor desperdiciado. El amor de Dios es un amor inútil, es un amor desperdiciado ¿por qué? Porque cuando vos cerráis la puerta, el amor de Dios se estrella contra un muro y se pierde. Y Dios siente infinitamente esa pérdida.

Nosotros normalmente solemos decir esta frase: Dios es amor. Es la frase más bella que hay en el Nuevo Testamento, que nos habla de la definición de lo que es Dios. Dios es amor.

Fíjense que no dice, Dios es poder, no dice, Dios es grandeza, no dice, Dios es inteligente, no dice Dios es ciencia o conocimiento. Dice, Dios es amor. La única gran definición que hay en el Nuevo Testamento de quien es Dios dice que Dios es amor. Es más, nosotros estamos acostumbrados a decir esta frase: Dios ama. Pero nosotros decimos esa frase de esta manera, Dios ama, y la decimos de la misma manera que decimos yo amo.

Yo amo, pero yo hago otras cosas además de amar. Yo amo, yo canto, yo estudio, yo leo, yo estudio, yo trabajo, yo rezo, yo odio, yo miento, yo maltrato, yo engaño. Uno puede decir muchas cosas. Y de esa misma manera que uno dice yo amo decimos Dios ama y entonces como que Dios además de amar puede hacer otras cosas. Dios ama, Dios manda, Dios ordena, Dios organiza, Dios realiza, Dios piensa, Dios dice.

Nos equivocamos ¿saben por qué? Porque Dios es amor y solo es amor, no es nada más que amor. Nosotros somos amor y somos otro montón de cosas, somos amor y odio y miedo y aburrimiento y capacidad de mentira. Nosotros somos una revoltura, Dios no es revoltura, Dios es amor y nada más que amor.

Por eso cuando decimos ¿Dios qué hace? Tenemos que decir, Dios ama y solo ama, no hace nada más que amar. Es más, cuando Dios canta ama, cuando piensa ama, cuando crea ama, cuando dice ama, cuando habla ama. Toda la acción del Señor, la única acción que realmente realiza Dios es la acción del amor. Dios es amor y nada más que amor. Dios solo puede dar amor. Dios nada más, ama.

Vayan preparándose ya para cambiar el chic porque hay cosas que solamente se pueden entender cambiando el chic. La mayoría de nosotros tenemos una deformación en nuestra manera de ver a Dios.

Nos enseñaron que Dios además de amor y además de padre y además de todo, era como un gran controlador del universo y ese gran controlador del universo tiene la posibilidad aquí de arreglar un problema y aquí de armar otro.

Por eso le hacemos los reclamos a Él ¿por qué me mandaste esta enfermedad? Yo no mandé una enfermedad. ¿Va un padre a mandarle una enfermedad a un hijo? Si ustedes que son malos dan cosas buenas a sus hijos ¿por qué creen que su padre del cielo sí manda cosas malas?

¿De verdad creen que mandó el camión que atropelló al muchacho? El camión que atropelló al muchacho se lo mandó un tipo que en vez de dormir bien, se puso a tomar hasta las tres de la mañana y a las cuatro montó en un Bus y se quedó dormido y te mató a tu muchacho.

Pero a los seres humanos nos fascina quitarnos la responsabilidad nosotros y mandar la responsabilidad para el cielo. Y resulta que Dios no estrella carros, no estrella aviones, no manda cáncer, no manda dolores de cabeza, no manda dolores de columna, no manda hijos bobos, ni manda hijos drogadictos.

Dios solo da amor y nada más que amor. Porque Dios es amor y solo amor. Y ese Dios que es amor y solo amor tiene un plan, y el plan ¿qué es? Amarte, porque Dios es amor y solo amor.

Y si el plan es amarte, todo el deseo de Dios es que te dejes amar porque a Dios solo lo encuentran los niños ¿saben por qué? porque un niño se deja amar. El niño es confiado, se deja querer, se deja abrazar, se deja amar. Pero cuando uno va creciendo uno se va volviendo complicadito. Uno aprende a poner límites, a poner barreras.

Juan Jaime Escobar

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La propuesta de Dios

2009-03-12T02:06:00.001+01:00

La propuesta de Dios

Y Dios te está diciendo, aprovecha mientras puedas, yo tengo para ti un plan, cambiarte la calidad de vida.
El pecado ¿qué es el pecado? Es la fuerza que rompe el dinamismo divino en el interior del hombre. Es decirle a Dios que no cuando tendríamos que decirle sí. Es no permitirle a Dios ser Dios en nosotros. Es no dejarle a Dios actuar.
Solemos creer que ser libres es hacer lo que queremos pero eso no es la verdadera libertad. La verdadera libertad es hacer lo que tenemos que hacer, que es diferente. Porque alguien dice que no cuando teníamos que haber dicho que sí, ese es el misterio que los cristianos llamamos el pecado. Es un misterio raro. A uno le invitan a lo más agradable y a lo más maravilloso y uno dice que no ¿por qué? por algo raro que llevamos adentro los seres humanos. Y eso raro que llevamos por dentro nos hace decir que no cuando teníamos que decir que sí.
La verdadera condición humana, el verdadero tamaño del ser humano, la verdadera condición humana se revela en Jesucristo el hombre sin pecado, igual a nosotros en todo menos en el pecado.
El plan de Dios es que el hombre sea el interlocutor natural, permanente, con un corazón inocente. Nosotros normalmente pensamos que cuando decimos que Jesucristo es hombre quiere decir que Jesucristo se parece a nosotros y en verdad es al revés. Cuando decimos que Jesucristo es hombre significa que si nosotros realmente somos hombres, nosotros nos tendríamos que parecer a Jesucristo, porque la verdadera humanidad es la humanidad de Jesús, la nuestra es una humanidad con deficiencia, con pecado. La humanidad de Jesús es la humanidad que Dios quiere, es la humanidad capaz de entrega, de entrega, de amor, de amor sin límites y sin pausa.
El plan de Dios es una transformación de nuestra humanidad y la propuesta de Dios es: Yo te doy una humanidad verdadera como la humanidad de mi Hijo para que aprendas a amar sin límites y sin pausa.
Es la humanidad donde la vida deja de ser la pelea que es nuestra vida y la vida puede empezar a ser realmente un paraíso. En verdad lo que nosotros creemos que es infierno o paraíso no está después de la muerte. El verdadero infierno o paraíso para comenzar lo hacemos nosotros en la vida. Hay personas que construyen su vida haciendo de su vida un paraíso y fíjense que dos personas que hacen de su vida un paraíso son personas que saben amar. Al revés, hay personas que hacen de su vida un infierno y normalmente esas personas, así tengan muchos bienes materiales son personas enquistadas, enroscadas en sí mismos, incapaces de amar.
Pero podemos hacernos la pregunta: Si Dios nos hace una propuesta tan buena que parece ser de esas propuestas que no tienen falla, si Dios nos hace la propuesta de una transformación de nuestra humanidad para tener una humanidad bienaventurada para tener una humanidad divina, para tener una humanidad como la de su hijo Jesús, una humanidad capaz de amar y una humanidad capaz de vencer la muerte, la única humanidad que es capaz de vencer la muerte, si Dios nos hace esa propuesta ¿por qué nosotros no aceptamos? ¿Por qué el ser humano desoye el grito de amor de Dios? ¿Por qué el ser humano no se deja querer por Dios y no deja a Dios ser Dios? Porque dejar a Dios ser Dios es dejarlo que llegue a tu vida y te cambie. Pero cuando yo le pongo límites ¿por qué yo hago eso? ¿Por qué no dejo a Dios continuar? ¿Por qué no lo dejo entrar en mi vida, por qué no lo dejo transformarme?
Hay dos razones: Una: la duda y la desconfianza. Dios nos hace una propuesta. Dios nos dice: Déjate cambiar la humanidad y uno dice ¿por qué? Ese es el problema de cuando el ser humano se cree inteligente. Todas estas cosas se han revelado a los humildes y sencillos. El pecado comienza en la duda y en la desconfianza.
Hay dos relatos en la Sagrada Escritura que narran esto. El primer relato está en el capítulo tercero del libro del Génesis. Dios ha creado al hombre a su imagen y semejanza, es decir, lo ha hecho igual que El. Ese hombre es tan bello que está desnudo en la naturaleza porque todo él es bello, no hay nada vergonzoso en el hombre.
La serpiente es la zancadilla que llevas dentro, no es el demonio. Lo que hace la serpiente es sembrar la duda. Dios quiere el bien para mí pero ¿por qué nos está privando de ese árbol tan bueno?
Dios le regaló al hombre ser idéntico a él y ahora el ser humano cree que Dios le está negando ser idéntico y me tengo que comer esa fruta para poder ser idéntico. El gran error que cometemos los seres humanos es que creemos que ser Dios es un proyecto nuestro, cuando es un regalo que Dios ya nos dio.
El segundo texto aparece en el libro del Éxodo, el pueblo va caminando por el desierto. Dios los saca de la esclavitud y los lleva para la tierra prometida pero cuando empiezan a caminar por el desierto ellos sienten que Dios les falló. Nos trajo a morir a un desierto. Dios nos sacó con trampas para traernos a morir en el desierto.
La clave del pecado es la desconfianza. Cada vez que nos hemos equivocado en la vida ¿qué hemos hecho? Hacer todo lo contrario a lo que Dios quería. ¿Y te fue bien? ¿No es cierto que no? Pero uno desconfía, uno no cree que Dios quiere lo mejor para mí. La fuerza del pecado es la desconfianza. Uno desconfía de Dios.
Juan Jaime Escobar
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Conversion de Maria Vallejo-Nagera en Medjugorje

2008-08-16T04:21:00.011+02:00

San Agustin de gran pecador a Doctor de la Iglesia (4)

2008-08-16T04:21:00.009+02:00

San Agustin de gran pecador a Doctor de la Iglesia (2)

2008-08-16T04:21:00.007+02:00

San Agustin de gran pecador a Doctor de la Iglesia (1)

2008-08-16T04:21:00.005+02:00

Agustín nació en Tagaste el 13 de noviembre de 354. Tagaste, hoy Souk Ahras, a unas 60 millas de Bona (la antigua Hippo-Regius), era por aquel tiempo una ciudad pequeña y libre de la Numidia preconsular que se había convertido recientemente del donatismo. Su familia no era rica aunque sí eminentemente respetable, y su padre, Patricio, uno de los decuriones de la ciudad, todavía era pagano; sin embargo, las admirables virtudes que hicieron de Mónica el ideal de madre cristiana consiguieron, a la larga, que su esposo recibiera la gracia del bautismo y una muerte santa, alrededor del año 371.

Agustín recibió una educación cristiana. Su madre hizo que fuera señalado con la cruz e inscrito entre los catecúmenos. Una vez, estando muy enfermo pidió el bautismo pero pronto pasó todo peligro y difirió recibir el sacramento, cediendo así a una deplorable costumbre de la época. Su asociación con "hombres de oración" dejó profundamente grabadas en su alma tres grandes ideas: La Divina Providencia, la vida futura con terribles sanciones y, sobre todo, Cristo Salvador. "Desde mi más tierna infancia llevaba dentro de lo más profundo de mi ser, mamado con la leche de mi madre, el nombre de mi Salvador, Vuestro Hijo; lo guardé en lo más recóndito de mi corazón; y aún cuando todo lo que ante mí se presentaba sin ese Divino Nombre, aunque fuese elegante, estuviera bien escrito e incluso repleto de verdades, no fue bastante para arrebatarme de Vos" (Confesiones, I, iv).

Pero una enorme crisis moral e intelectual sofocó todos estos sentimientos cristianos durante cierto tiempo, siendo el corazón el primer punto de ataque. Patricio, orgulloso del éxito de su hijo en las escuelas de Tagaste y Madaura decidió enviarlo a Cartago a preparase para una carrera forense, aqui empieza esta historia.

Amar siempre

2008-07-05T00:27:00.009+02:00

Ser y vivir como Jesús

Los suyos tenían vivísima impresión: el Maestro, por encima de todo había amado. Por eso, entendieron perfectamente cuando les dijo que se amaran como El les había amado: "Pues si yo, el Señor y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros" (Jn 13,34).
Amó con ternura y simplicidad a los humildes niños "Mas Jesús les dijo: "Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo impidáis porque de los que son como éstos es el Reino de los Cielos."(Mt 19,14), a uno de ellos lo tomó en sus brazos.
Como Jesús, que fue afectuoso con Marta, María y Lázaro (Jn 11, antes de morir, a los suyos los trató de «amigos» "No os llamo ya siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo; a vosotros os he llamado amigos, porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer"(Jn 15,15),
Pero después de resucitar, los llama «hermanos» " Dícele Jesús: "No me toques, que todavía no he subido al Padre. Pero vete donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios."(Jn 20,17).
Al mismo traidor lo recibe con un beso y una palabra de amistad: "Jesús le dijo: "Amigo, ¡a lo que estás aquí!" (Mt 26,50).
Como Jesús, que, a un paralítico desconocido le llama afectuosamente «hijo» "Viendo Jesús la fe de ellos, dice al paralítico: "Hijo, tus pecados te son perdonados."(Mc 2,5),
e «hija» a la mujer hemorroísa:"Jesús se volvió, y al verla le dijo: "¡Animo!, hija, tu fe te ha salvado." (Mt 9,22).
Amó a su pueblo tan profundamente que, viéndolo perdido, no le quedó otra solución que lamentarse y llorar: "¡Jerusalén, Jerusalén!, la que mata a los profetas y apedrea a los que le son enviados. ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como una gallina su nidada bajo las alas, y no habéis querido!"(Lc 13,34).
Como Jesús, que inventó mil formas y maneras para expresar su amor, porque el amor es ingenioso: "que tampoco el Hijo del hombre ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos."(Mc 10,45; Mt 20,28).
En aquella brutal ironía hay un enorme fondo de verdad: «A otros ha salvado; a sí mismo no puede (quiere) salvarse» (Mc 15,31).
Trajo de parte del Padre un solo encargo: «Como me amó mi Padre, os he amado yo a vosotros. Permaneced en mi amor!» (Jn 15,9).Debió emocionar tan profundamente este amor de Jesús, que los testigos nos transmitieron ese recuerdo, grabado en frases lapidarias: «Dios ha amado tanto al mundo, que le dio a su Hijo Unigénito» (Jn 3,16);
«Me amó y se entregó a la muerte por mí» (Gál 2,20);
Ha habido en los tiempos una explosión «de la benignidad y amor de nuestro Salvador a los hombres» (Tit 3,4).

P. Ignacio Larrañaga

CORAZÓN DE JESÚS, EN VOS CONFÍO

2008-06-16T00:05:00.008+02:00

CORAZÓN DE JESÚS, EN VOS CONFÍO

Postrado a vuestros pies humildemente

vengo a pediros,

dulce Jesús mío,

poderos repetir constantemente: